السلطات الفرنسية و حقوق المهاجرين في هذا البلد 

في الأسابيع الأخيرة ، أصبحت التصريحات المهينة التي أدلى بها رئيس الاتحاد الفرنسي لكرة القدم ، نويل لو جراي ، ضد اللاعب الأسطوري السابق والمدرب الحالي لكرة القدم الفرنسية ، زين الدين زيدان أو زيزو ​​، والاعتذار اللاحق من لوغرا ، عناوين الأخبار الرئيسية للعديد من الصحف في فرنسا والعالم. حقيقة كشفها فجأة لبضع دقائق رجل يبلغ من العمر ثمانين عامًا والتي أجبرت رئيس الاتحاد الفرنسي لكرة القدم على الاستقالة.. كانت تظهر وجود انقسامات اجتماعية غير قابلة للحل في فرنسا وثم تضيع في ضجيج الدعاية الحكومية التي تدعي خدمة المهاجرين وأجيالهم القادمة.
بعد تعليقات لوغروي ، عكست شبكات التواصل الاجتماعي في فرنسا رد فعل سلبيًا قويًا وصرح الفرنسيون أن زيدان أهم لكرة القدم وفرنسا والفرنسيين من نويل لوجراي. منصبه كرئيس لاتحاد كرة القدم هو مسألة تعاقدية تستمر حتى نهاية عام ٢٠٢٤ ، لكن زيدان هو صانع تاريخ لفرنسا وشخصية أبدية دون تاريخ انتهاء لفرنسا. السؤال هو ، إذا كان هذا هو الحال بالفعل ، فلماذا ليست هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها مهاجمة شخص مثل زيدان من أصل غير فرنسي ويتمتع بمكانة اجتماعية عالية في المجتمع الفرنسي بهذه الطريقة وعلى الأرجح لن يكون كذلك في المرة الأخيرة أيضًا؟
الجواب هو أن الحكومة والفرنسيين المشكوك فيهم (الأشخاص من أصل فرنسي / ليس لديهم أصول أجنبية) يدعمون منظور الهجرة الذي يتم فيه قبول المهاجرين كأشخاص ليكونوا جزءًا من المجتمع الفرنسي. لكن في الداخل يقبلون بهم كأشخاص يُقتلون في الحروب وأن يتم التضحية بهم في الطبقات الاجتماعية الدنيا ، كخدم وعمال ، وفي وظائف اجتماعية صعبة ومنخفضة. هذه العبودية الجديدة لها أيضًا تاريخ لنفسها.  مصطلح ازدواجي ، الذي له تعريفات مختلفة ولا يخضع لأي إجماع معياري أو علمي ، إلى حد أن استخدامه أيضًا موضع خلاف ، تم استخدامه لأول مرة تاريخيًا من قبل اليمين المتطرف الفرنسي منذ بداية القرن التاسع عشر. تُستخدم هذه العبارة أحيانًا على الرغم من المناقشات حول الاندماج الاجتماعي والتشاركية والتعددية الثقافية في فرنسا.
بما انو نصدق أو، فرنسا كيان حي وديناميكي داخل المجتمع الفرنسي نجح حتى في جذب المهاجرين في كثير من الحالات. من المهم أن نذكر هذه النقطة مرة أخرى أن ثلثين بالمئة من سكان فرنسا ليس ضد الهجرة ، بل هم معاد للمهاجرين. يُسمح للمهاجرين بالتواجد في المجتمع الفرنسي دون أن يحملوا رموزهم الثقافية وأن يكونوا دعاية لثقافات غريبة عن فرنسا ودون الوصول إلى منصب وأن يصبحوا رمزًا للنجاح في فرنسا لمجتمع غير فرنسي. 
أساس اللجوء والهجرة من وجهة نظر أوروبا وليس فرنسا فقط كما قال جوزيف بوريل في بيان خاص قبل فترة ، هو أن المهاجر يقبل أنه قد خرج من الجحيم إلى الجنة. هذا يعني أن الحياة خارج جزيرة أوروبا متوحشة وبربرية لدرجة أن الحضارة الإنسانية الوحيدة المقبولة هي الحضارة الأوروبية. يجب أن يكون المخلوق الذي يدخل هذه "الغابة في الحديقة" الأوروبية على دراية ليس فقط بالقطط والكلاب الأوروبية ، ولكن أقل أهمية من حقيبة شانيل أو حزام لويي فيتون!
تظهر وجهة النظر اليمينية المتطرفة هذه في العديد من السلطات الفرنسية ضد المهاجرين. يبدو أن المهاجرين لا يُقبلون أبدًا على أنهم فرنسيون ، حتى لو كانوا زيدان ، أحد أكثر الرياضيين تكريمًا الذين لعبوا تحت العلم الفرنسي. ولهذا السبب بالتحديد رأينا تصريحات ماكرون الأخيرة ، الذي قال بحزم إنه ليس مستعدًا "لطلب العفو" من الفرنسيين المهاجرين بسبب الاستعمار والقتل الجماعي من قبل الفرنسيين في الجزائر ، وبدلاً من ذلك فهو يحاول لحل سوء التفاهم في العلاقات بين البلدين.
ليس واضحا كيف نتعامل مع الحاضر بينما جرائم فرنسا في حرب الجزائر تناقش بدورها؟ ماذا سيحدث لهذا الشخص زيدان وأقرانه الذين أصبح آباؤهم عديمي الجنسية وترددوا على الحدود بسبب سياسات فرنسا المعادية للإنسان؟
 تركت ١٠٠ عام فرنسا من الاستعمار في الجزائر والحرب الوحشية ١٩٥٤-١٩٦٢ من أجل الاستقلال جراحًا عميقة أثارها ماكرون أحيانًا وأصلحها أحيانًا خلال حياته السياسية. في عام ٢٠١٧ ، وصف المرشح الرئاسي آنذاك ماكرون الاحتلال الفرنسي للجزائر بأنه "جريمة ضد الإنسانية". ثم في عام ٢٠٢٠ ، عقب تقرير تلقاه من المؤرخ الفرنسي بنيامين ستورا ، أوصى بمزيد من الخطوات للمصالحة بين البلدين ، مع رفض "التوبة" و "الاعتذار".
في عام ٢٠٢١ ، في أحدث اعتراف باريس بفظائع الحقبة الاستعمارية ، اعترف ماكرون لأول مرة بأن جنودًا فرنسيين قتلوا شخصية استقلال جزائرية بارزة ثم تستر على وفاته، لكن الزعيم الفرنسي أثار أيضًا مسألة ما إذا كانت الجزائر موجودة كأمة قبل أن يتم استعمارها ، الأمر الذي أغضب الجزائريين.
 لا بد من القول إن معظم المسؤولين الفرنسيين يصدقون تصريحات رئيس اتحاد كرة القدم وكلمات ماكرون عن الجزائريين ، ولا ينبغي أن يستقيل رئيس الاتحاد لأن كل المسؤولين الفرنسيين يفكرون به. إن جذور اليمين المتطرف جزء لا يتجزأ من فرنسا ، بينما المهاجرون الجزائريون هم المهاجرون القسريون لسياسات الأمس الفرنسية. حافظت الجزائر وفرنسا على علاقات مستقرة من خلال الهجرة والتورط في صراع الاستقلال وإعادة المهاجرين الفرنسيين بعد الحرب وجميع القضايا بين البلدين تؤثر على حياة أكثر من عشر ملايين جزائري يعيشون في فرنسا اليوم. في الوقت نفسه ، في عالم النسيان حيث غالبًا ما يتم تغطية المساهمة الفريدة للمهاجرين في تنمية الاقتصادات من خلال الصورة النمطية بأن المهاجرين يتلقون مساعدات أكثر مما يحصلون عليه في بلد المقصد ، وضعت نهائيات كأس العالم لكرة القدم الأخيرة حداً لهذه الرواية الرثة والمملة وأثبتت مرة أخرى أن الهجرة يجب أن تحظى بتقدير ولا تخشى البلدان المستقبلة للمهاجرين.

لوغريه او غيره زيدان او مهاجر اخر.  اليوم لن تكون المرة الأخيرة التي يتم فيها الكشف للحظة عن الانقسامات الاجتماعية في فرنسا ، التي تدين بها جهود المهاجرين.  يجب القول إنه طالما استمر التطرف اليميني وعنفه في الطبقات السياسية والاجتماعية في فرنسا ، فسوف نستمر في مشاهدة هذه الصراعات. الصراعات التي في تحولها الجديد تدفع حتى المهاجرين في فرنسا ، الذين يعانون من الاغتراب إلى التفكير في بلد المنشأ كغابة ، ورؤية فرنسا وأوروبا كجنة والتصويت لليمين المتطرف لتقليل عدد المهاجرون وخاصة مسلمو شمال إفريقيا ، حتى تكون "فرنسا" كما هي ، ليظلوا مدافعين عن حقوق الإنسان والحريات مثل الحق في اختيار مكان الإقامة. هذا ليس سوى سطح كارثة سقوط بشرية لسنا على علم بها لأننا لسنا بداخلها.